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唐伯虎一頭扎進廬山_每日熱訊

發布時間：2023-06-14 00:51:02 文章來源：北京青年報官網

在安徽省博物館內，有一幅明代的《廬山圖》。此圖是立軸絹本水墨設色畫

在安徽省博物館內，有一幅明代的《廬山圖》。此圖是立軸絹本水墨設色畫，因為廬山也被人們稱為“匡山”“匡廬”，此畫也被稱作《匡廬圖》。這幅圖的款署為“唐寅子畏”，所蓋印章為“南京解元”“六如居士”二印。由此可知，此畫的作者是我國明代的畫家唐寅。

這幅《廬山圖》，描繪的是廬山觀音橋及其周邊的景觀。觀音橋是我國最古老的石拱橋之一。它始建于990多年前的北宋大中祥符七年（1014），因為其橫架在廬山的三峽澗上，所以也叫三峽橋。

【資料圖】

《廬山圖》畫風清新俊逸，有學者按照遠近，將圖畫大致分為了三個層次：前景是掩映著三峽橋的巨巖與樹枝交錯的古木，在三峽橋上，一名老者騎著瘦驢子過橋，身后跟著一名童子；中景是白云、瀑布，白云縹緲，給人以隱約放曠之感，而瀑布從山間順著山勢，幾經曲折，化作一泓清水，從三峽橋下緩緩流過；遠景則是一排險峭的山峰，其山勢高峻、雄渾剛陽、陡峭險拔，令人無限贊嘆。

然而，透過《廬山圖》中的事物景象，我們卻能夠很明顯地感覺到，其中的整體意境是蕭索蒼冷的。賞者觀之，能夠體會到其中所蘊含壓抑、沉重的情感色彩。畫中有一首題詩：“匡廬山前三峽橋，懸流濺撲魚龍跳。羸驂強策不肯度，古木慘淡風蕭蕭。”此詩描寫的正是畫中的景象，交代了三峽橋的地理位置和山水勝景，但后兩句卻話鋒一轉，“羸驂”是瘦弱的馬匹，這形容的是畫中老者的坐騎，盡力鞭策也行不快。而前方，正是慘淡的古木在寒風中蕭瑟著。

大才子唐寅為何會登臨廬山，他筆下的廬山又為何會給人如此的肅殺之感呢？這還得從他早年的經歷說起。唐寅從小便聰敏非凡，明朝的弘治十一年（1498），唐寅參加了南京應天府的鄉試，并且一舉奪得頭名，世人稱其為“唐解元”。這也就是為什么，唐寅在自己的畫中蓋上“南京解元”的印章。

遺憾的是，第二年，唐寅和朋友徐經一起進京城參加會試，考試結束后，突然爆出了一個傳聞：徐經通過賄賂的手段偷得了會試試題。雖然后來查證，這個傳聞純屬子虛烏有。按照成績，唐寅應該得到一個官職，可明廷為了平息輿論，還是將唐寅貶到浙江充當小吏。

唐寅認為明廷的處罰決定是對自己的侮辱，堅決不肯前往赴任。回到家后，他只能游蕩于江湖之間，埋沒于詩畫之中，一度窮困潦倒，靠著賣字畫為生。正德九年(1514)，已經44歲的唐寅收到了江西南昌的寧王朱宸濠邀請，到其府上擔任幕僚。長期失意的唐寅認為這是改變自己人生命運的機會，于是欣然前往。

不過，唐寅很快就發現事情不對勁了，他從街談巷議中驚覺：寧王正在招兵買馬，意圖造反作亂。于是，唐寅開始尋思脫身之計。最終，他通過裝瘋賣傻，騙過了寧王，逃脫了深淵。在從南昌乘船回蘇州老家的途中，唐寅順道登臨了他慕名已久的廬山。

所以，唐寅的這次廬山之旅，與正常的出門旅行還是有些不一樣的，當時的他剛剛從困境之中逃脫，還是心有余悸的。而登臨廬山，是他對自己過去一段時間緊張心理的一種舒緩，年紀漸長的唐寅本想著能夠遇到一個實現心中理想抱負的機會，可到頭來卻只是南柯一夢，甚至還差點因此丟了身家性命。因此，盡管有著“懸流濺撲魚龍跳”這樣令人喜悅的景致，可唐寅想到自己依然有志難伸、窮困潦倒，心中的失落與壓抑是可想而知的。《廬山圖》中展現的那種略帶陰沉的格調，其實也是他自己內心的一種真實寫照。

當然了，廬山有勝景，在廬山的旅行，還是給唐寅受傷的內心極大的撫慰。他在廬山期間，還寫過一首《登廬山》，他有感于廬山美景，羨慕當地老百姓和山間隱士們無拘無束的自由生活，甚至發出了“移家欲往屏風疊，騎驢來看香爐峰”的感嘆。由此可見，唐寅上廬山，坐騎很有可能是驢子，那么《廬山圖》上的那位老者，會不會是唐寅對自己的刻畫呢？我想，是有可能的，老者也許不一定是真老，而是唐寅對自己心力交瘁的一種寫照。

此外，在我國的臺北故宮博物院中，也有一幅唐寅繪制的《廬山觀瀑圖》，畫中瀑布從高聳的山峰之間曲轉飛瀉而下，在山腳下聚而為潭，一位隱士坐于潭邊小坡之上觀賞著瀑布。唐寅還在畫中題詩道：“一派銀河傾碧落，耳根于此洗塵囂。要知盡日支吾處，五老峰前三峽橋。”

可見，雖然在登臨廬山之前，唐寅剛剛經歷了一段人生路上的生死旅程，可到了廬山，美麗的景致令他賞心悅目，他的內心還是受到了洗滌。對唐寅來說，廬山之旅，無疑是一次治愈之旅。

文/邱俊霖

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